Επίκληση του ονόματος του Κυρίου
Ποτέ δεν πρέπει να λησμονούμε ότι «εν τω Θεώ ποίησομεν δύναμιν» (Ψαλμ. 59, 14). Εάν ο αντίπαλός μας είναι ισχυρός, ο Κύριός μας είναι ισχυρότερος. Και τον Κύριο μας οφείλουμε να επικαλούμαστε όσες φορές βρισκόμαστε αντιμέτωποι με τον διάβολο. Αλλά για να επικαλεσθούμε τον Κύριο πρέπει να έχουμε ακράδαντη πίστη προς Αυτόν. Η πίστη μας ισχυροποιεί και μας δυναμώνει. Το λέγει τόσο ωραία ο ιερός υμνογράφος της Εκκλησίας: «Οι πεποιθότες επί Κύριον, εοίκασιν όρει τω αγίω· οι ουδαμώς σαλεύονται, προσβολής του Βελίαρ» (Αναβαθμοί Β΄ Ήχου).
Να επικαλούμαστε λοιπόν το όνομα του Ιησού, λέγοντας την ευχή: «Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού ελέησόν με τον αμαρτωλόν». Οι Πατέρες της Εκκλησίας μας συνιστούν: «Και Ιησού ονόματι μάστιζε πολεμίους». Ο διάβολος στο άκουσμα του θείου ονόματος τρέπεται σε φυγή και μας αφήνει στην ειρήνη μας.
Το σημείο του Σταυρού
Μαζί με το όνομα του Ιησού θα πρέπει να κάνουμε και το σημείο του Σταυρού που είναι ισχυρό όπλο εναντίον του πονηρού. «Κύριε, όπλον κατά του διαβόλου τον Σταυρόν Σου ημίν δέδωκας· φρίττει γάρ και τρέμει, μη φέρων καθοράν αυτού την δύναμιν» ψάλλει χαρακτηριστικά ο υμνογράφος.
Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος μας συμβουλεύει κάθε φορά που εξερχόμαστε από το σπίτι μας να κάνουμε το Σταυρό μας και να λέγομαι: «Αποτάσσομαι σοι σατανά και τη πομπή σου και τη λατρεία σου και συντάσσομαι σοι Χριστέ» (Κατήχησις Ι΄).
Η προσευχή
Ο Κύριος μας δίδαξε πως το γένος των δαιμόνων φεύγει μόνο με την προσευχή και τη νηστεία. Η δύναμη της προσευχής είναι ανυπολόγιστη «προς καθαίρεσιν οχυρωμάτων» (Β΄ Κορ. 10, 4). Σαφώς ο Κύριος μας δίδαξε «γρηγορείτε και προσεύχεσθε ίνα μη εισέλθητε εις πειρασμόν» (Ματθ. 26, 41). Με την προσευχή η χάρη του Θεού μας επισκιάζει. Και γινόμαστε πανίσχυροι. Ο διάβολος κατατροπώνεται. Ωραίες προσευχές για περιστάσεις πειρασμών έχει εν χρήσει η Εκκλησία μας. Το «Και δος ημίν Δέσποτα», το «Ο εν παντί καιρώ και πάση ώρα...», το «Κύριε εισάκουσον της προσευχής μου» κ.α. είναι κατάλληλα εν προκειμένω. Και ύμνοι της Εκκλησίας μας είναι επίσης κατάλληλοι. Αλλά και με την καρδιά μας μπορούμε να προσευχόμαστε και να ζητούμε το έλεος του Κυρίου και τη βοήθεια.
Η μελέτη της Αγ. Γραφής
Επειδή αγνοούμε την Αγ. Γραφή, πέφτουμε θύματα του διαβόλου. Όταν ο Κύριος επειράχθη στο όρος από το Σατανά, τον απέκρουσε με χωρία της Αγ. Γραφής. Οφείλουμε λοιπόν, να μάθουμε καλά την Αγ. Γραφή. Είναι ό,τι ο τοπογραφικός χάρτης για το επιτελείο του στρατού και τα κυάλια για τον αξιωματικό. Εκεί μέσα βλέπει ο χριστιανός τις κινήσεις του εχθρού τις ενέδρες και πανουργίες του. Και από εκεί παίρνει όπλα για να τον πολεμήσει. Ανιχνευτής λοιπόν άριστος του εχθρού η Αγ. Γραφή. Περιέχει το λόγο του Θεού, που φωτίζει το νου μας και ανοίγει τα ψυχικά μας μάτια. Το φως του θείου λόγου γίνεται τότε οδηγός μας που μας κατευθύνει ορθά, φωτίζει την καρδιά μας και λύνει όλες μας τις απορίες. Ο διάβολος δεν μας βρίσκει τότε απροετοίμαστους. Γνωρίζουμε τις δυνατότητές του, και αντιπαρασσόμαστε σε μάχη.
Η νηστεία και η άσκηση
Οι δαίμονες «φοβούνται των ασκητών την νηστείαν, την αγρυπνίαν, τας ευχάς, το πράον, το ήσυχον, το αφιλάργυρον...» καθώς λέει ο Μ. Αθανάσιος (ΒΕΠΕΣ 33, 28). Η άσκηση ταπεινώνει το φρόνημα και προετοιμάζει την ψυχή και το σώμα για να γίνουν κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος. Με τη νηστεία τιθασσεύονται οι ορέξεις και ο άνθρωπος κυριαρχεί πάνω στη σάρκα. Αποκτά αυτοκυριαρχία και μπορεί να επιχειρήσει αγώνα κατά του διαβόλου. Αντίθετα η γαστριμαργία οδηγεί σε ανηθικότητα και αμαρτία. Είναι «ηδυτήτων πηγή» κατά τον άγιο Ιωάννη της Κλίμακος «λέοντα ο κολακεύσας, πολλάκις ημέρωσε· σώμα δε ο θεραπεύσας επί πλείον ηγρίωσε» (Λόγος ιδ΄). Όση περισσότερη ακρασία έχουμε, τόσο πιο εύκολα πέφτουμε στα δίχτυα του διαβόλου.
Η πίστη
Η πίστη στο Θεό η ζωντανή και ακράδαντη, αποτελεί βασικό παράγοντα προς ήττα του εχθρού. Εάν δεν πιστεύεις, τότε πώς θα καταφύγεις στην προσευχή, πώς θα επικαλεσθείς την βοήθεια του Θεού; Η πίστη είναι πανίσχυρο όπλο που μας εξασφαλίζει τη νίκη. Ο απ. Πέτρος μας συμβουλεύει να αντιστεκόμαστε στο σατανά στερεωμένοι πάνω στο βράχο της πίστεως: «αντίστητε, στερεοί τη πίστει» (Α΄ Πετρ. 5, 9).
Πόλεμος κατά του σατανά, Χριστοδούλου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος,
Εκδόσεις Χρυσοπηγή