Ήλιος
ο Χριστός, αμόλυντος
Ο Χριστός μπαίνει στα σπίτια των τελωνών και αμαρτωλών και τρώει μαζί τους. Μολύνεται; Είναι σαν τον ήλιο, που δεν μολύνεται. Είναι σαν το γιατρό, που δεν απαλλάσει τους αρρώστους από τη βρώμικη αρρώστια, αν δεν ανακατευτή ο ίδιος με αυτήν.
Ε.Π.Ε. 10,306
δεν μολύνονται οι ακτίνες του
Όπως ακριβώς ο ήλιος, όταν ρίχνη τις ακτίνες του πάνω σε πολλές βρωμιές, τις συγκεντρώνει μετά πάλι καθαρές, έτσι και μεις και πολύ περισσότερο. Συναναστρεφόμαστε με τον κόσμο, αλλά παραμένουμε, αν θέλουμε, καθαροί, αφού διαθέτουμε απείρως μεγαλύτερη δύναμι.
Ε.Π.Ε. 18α,114
Αναστάσεως ο Χριστός
Ήρθε στον κόσμο ο μονογενής Υιός του Θεού, άφησε τις ακτίνες της θεϊκής Του παρουσίας και αμέσως διαλύθηκε το σκοτάδι.
Ε.Π.Ε. 21,670
ο Χριστός επί της γης
Σκέψου πόσο μεγάλο είναι, να κατεβή ο ήλιος από ψηλά, να τον βλέπης να τρέχη στη γη, και να αφήνη τις ακτίνες του σε όλους. Και υστέρα σκέψου, τι σπουδαίο είναι, ο Ήλιος της δικαιοσύνης μέσα από τη δική μας σάρκα, που προσέλαβε, ν’ αφήνη τις ακτίνες Του να πλημμυρίζουν φως τις ψυχές μας.
Ε.Π.Ε. 35,422
δεν μολύνεται ο Χριστός
Αν ο ήλιος δεν βλάπτεται καθόλου στην καθαρότητά του, καίτοι αγγίζει τόσα βρώμικα μέρη, αλλά κάθε μέρα ξαναμαζεύει τις ακτίνες του ολοκάθαρες, πόσο μάλλον ο Ήλιος της δικαιοσύνης, ο Κύριος των ασωμάτων δυνάμεων! Ήρθε στη γη, μέσα σε καθαρή σάρκα (της Παναγίας). Όχι μόνο δεν μολύνθηκε, αλλά και αυτή την ύπαρξί της την έκανε καθαρώτερη και αγιώτερη.
Ε.Π.Ε. 35,454-456
Ήμερα
διαρκής μνήμη της
Οι χριστιανοί, έχοντας τα χαρίσματα, πρέπει να ασκούνται και στις αρετές και να ενθυμούνται την ημέρα εκείνη. Χρειάζονται πολλοί κόποι, ώστε να μπορέσουν να φτάσουν στο τέλος.
Ε.Π.Ε. 18,42
κρίσεως
Αν με όσα λέμε φέρνουμε κάποιο αποτέλεσμα, αυτό θα το φανέρωση η ημέρα εκείνη, που αποκαλύπτει, δοκιμάζοντας μέσα στη φωτιά το έργο καθενός, που δείχνει τις λαμπάδες, τις αναμμένες και τις σβηστές. Τότε και όποιος έχει έργα και όποιος δεν έχει θα φανερωθή.
Ε.Π.Ε. 18α,300
φοβερή και φρικώδης
Ας θυμηθήτε, παρακαλώ, την ημέρα εκείνη τη φοβερή και φρικώδη της κρίσεως του Κυρίου, όπου όλα θα είναι φανερωμένα. Τότε και μεις θα χαρούμε για σας και σεις για μας.
Ε.Π.Ε. 19,88
ως κλέπτης εν νυκτί
Θέλετε να μάθετε, γιατί έχει αποκρυβή η ημέρα εκείνη και γιατί εμφανίζεται σαν τον ερχομό κλέφτη μεσ’ στη νύχτα; Θα σας εξηγήσω. Κανένας δεν θα φρόντιζε ποτέ για την αρετή στην επίγεια ζωή του, αλλά γνωρίζοντας καθένας την τελευταία ημέρα του, αφού θα έπραττε άπειρα κακά, στο τέλος θα πλενόταν (στο λουτρό του βαπτίσματος ή της μετανοίας) και έτσι θα πέθαινε.
Ε.Π.Ε. 22,526
αγωνίας
Το δικαστήριο εκείνο πράγματι είναι πολύ φρικτό και φοβερό, αν και ο Θεός είναι ήμερος και πράος. Από πού, λοιπόν, είναι γεμάτη τόση αγωνία η ημέρα εκείνη; Πύρινο ποτάμι κυλάει μπροστά από το πρόσωπό Του. Τα βιβλία με όλες τις πράξεις μας ανοίγονται. Η ημέρα αυτή είναι σαν ένας κλίβανος, που καίει. Άγγελοι περιτρέχουν και καμίνια πολλά τοποθετούνται. Τότε πώς λέμε, ότι είναι φιλάνθρωπος ο Θεός; Πώς είναι ελεήμων και αγαθός; Ασφαλώς είναι φιλάνθρωπος. Και από όλα αυτά η φιλανθρωπία του Θεού και πάλι αναδεικνύεται. Γι’ αυτό επισείει τόσο πολύ το φόβο, για να διεγερθούμε κάποτε προς τον πόθο της βασιλείας Του, παρακινούμενοι έστω και από αυτά τα φόβητρα της ημέρας εκείνης και της κολάσεως.
Ε.Π.Ε. 23,510
φοβερή
Δεν γίνονται όλα σκόνη; Δεν καταλήγουμε στα σκουλήκια και στη δυσωδία; Δεν είναι όλα βρωμιά; Σκεπτόμενοι, αδελφοί, όλα αυτά και φέρνοντας στη μνήμη μας την τελευταία μας ήμερα, όσο έχουμε ακόμα καιρό, ας επιστρέφουμε από τον πλανεμένο δρόμο μας. Αγοραστήκαμε με το τίμιο Αίμα Του. Γι’ αυτό ο Θεός φανερώθηκε στη γη, μη έχοντας που να κλίνη το κεφάλι,
Ε.Π.Ε. 30,318
παρουσίας
Ο τωρινός καιρός είναι για μετάνοια. Εκείνος είναι για την κρίσι. Αυτός είναι για αγώνες, εκείνος για τα στεφάνια. Αυτός για κόπο, εκείνος για άνεσι. Αυτός για κούρασι, εκείνος για αμοιβή.
Ε.Π.Ε. 30,318

(Χρυσοστομικό Λεξικό, αρχ. Δανιήλ Αεράκη, τόμος Β, σελ. 308-311)