Αυξομείωση μεγέθους γραμμάτων.
02 Ιουλ

Το Γεροντικόν. Μέρος 22ο

Γράφτηκε από τον 

η. Ο ίδιος Αββάς Δανιήλ διηγήθηκε για κάποιον άλλο γέροντα μεγάλον, οπού καθόταν στα κάτω μέρη της Αιγύπτου, ότι έλεγε με αφελότητα πώς ο Μελχισεδέκ είναι υιός του Θεού. Και πληροφόρησαν, γι’ αυτόν, τον μακάριο Κύριλλο τον Αρχιεπίσκοπο Αλεξανδρείας. Και έστειλε ανθρώπους σ’ αυτόν. Ξέροντας δε πώς - θαυματουργός ήταν ο γέρων και ό,τι ζητούσε από τον Θεό, του το φανέρωνε, και ότι από αφελότητα έλεγε εκείνα τα λόγια, χρησιμοποίησε ανάλογο τέχνασμα, λέγοντας : « Αββά, σε παρακαλώ, επειδή ο λογισμός μου λέγει, ότι ο Μελχισεδέκ είναι υιός του Θεού και άλλος λογισμός λέγει ότι όχι, άλλα άνθρωπος είναι αρχιερεύς του Θεού, και εγώ δεν ξέρω τι από τα δυο να διαλέξω, σου παραγγέλλω να δεηθής στον Θεό, για να σου φανέρωση την αλήθεια πάνω σ’ αυτό το ζήτημα». Ο δε γέρων, βασιζόμενος στον τρόπο της ζωής του, είπε θαρρετά : « Δος μου καιρό τριών ημερών και εγώ ρωτώ τον Θεό γι’ αυτό και θα σου ανακοινώσω τί είναι ο Μελχισεδέκ ». Πήγε λοιπόν και δεόταν στον Θεό γι’ αυτό το ζήτημα. Και έρχεται μετά τρεις μέρες και λέγει στον μακάριο Κύριλλο, ότι άνθρωπος είναι ο Μελχισεδέκ. Και του είπε ο Αρχιεπίσκοπος : « Πώς το ξέρεις, Αββά ; ». Και εκείνος του αποκρίνεται : « Ο Θεός μου φανέρωσε όλους τους πατριάρχες, έναν - ένα να περνά μπροστά μου, από τον Αδάμ έως τον Μελχισεδέκ. Και ο Άγγελος Κυρίου μου είπε, ότι αυτός είναι ο Μελχισεδέκ. Έχε λοιπόν τη βεβαιότητα ότι έτσι είναι». Φεύγοντας δε κήρυττε μόνος του ότι άνθρωπος είναι ο Μελχισεδέκ. Και χάρηκε πολύ ο μακάριος Κύριλλος.
Του Αββά Διοσκόρου
α. Διηγήθηκαν για τον Αββά Διόσκορο της Ναχιάστεως, ότι το ψωμί του κριθαρένιο ήταν και από φακή. Και κάθε έτος, έβαζε αρχή ενός τρόπου ζωής, λέγοντας : «Δεν συναντώ κανέναν αυτή τη χρονιά » ή « δεν μιλώ » ή « δεν τρώγω μαγειρευτό φαΐ » ή « δεν τρώγω φρούτο ή λαχανικό ». Και σε κάθε υπόσχεσή του, έτσι έκανε. Και τελειώνοντας το ένα, επιχειρούσε το άλλο. Και αυτό έκανε κάθε έτος.
β. Ένας αδελφός είπε στον Αββά Ποιμένα : « Οι λογισμοί μου με ταράζουν, σπρώχνοντάς με να παραμερίσω τίς αμαρτίες μου και να προσέχω στις ελλείψεις του αδελφού μου ». Και του λέγει ο γέρων για τον Αββά Διόσκορο, ότι έκλαιγε μέσα στο κελλί του, ο δε μαθητής του καθόταν σε άλλο κελλί. Όταν λοιπόν πήγε στον γέροντα, τον βρήκε να κλαίη και του είπε : « Τί κλαις, πάτερ ; ». Και ο γέρων του αποκρίθηκε : «Τίς αμαρτίες μου κλαίω ». Του λέγει λοιπόν ο μαθητής του : « Δεν έχεις αμαρτίες, πάτερ ». Και ο γέρων του άπαντά : «Μάθε, τέκνο μου, ότι, αν αφήσω τον εαυτό μου να δη τις αμαρτίες μου, δεν αρκούν άλλοι τρεις η τέσσερις για να τις κλάψουν ».
γ. Είπε ο Αββάς Διόσκορος : «Αν φορέσουμε το ουράνιο ένδυμά μας, δεν θα βρεθούμε γυμνοί. Άλλα αν βρεθούμε να μη φορούμε το ένδυμα εκείνο, τί θα κάμουμε, αδελφοί ; Θα πρέπει τότε να ακούσουμε και εμείς τη φωνή εκείνη όπου λέγει : Βγάλε τον στο σκότος το εξώτερο• εκεί θα είναι ο κλαυθμός και ο τριγμός των οδόντων. Λοιπόν, αδελφοί, μεγάλη ντροπή για μας θα είναι, ενώ φορούμε τόσο καιρό το σχήμα αυτό, να βρεθούμε κατόπιν, στην ώρα της ανάγκης, χωρίς ένδυμα γάμου. Ω, τί μεταμέλεια θα είναι τότε για μας ! Ω, τι σκοτάδι θα μας κάλυψη μπροστά στους πατέρες και αδελφούς μας, όπου θα μας βλέπουν να μας τιμωρούν οι ’Άγγελοι της τιμωρίας ! ».
Του Αββά Δουλά
α. Είπε ο Αββάς Δούλας : « Αν ο εχθρός μας εξωθή να παρατήσουμε τον ησυχαστικό τρόπο ζωής, ας μη τον ακούσουμε. Γιατί τίποτε δε είναι όμοιο με την ησυχία και τη νηστεία σε βοήθειά μας εναντίον του. Επειδή αυτά τα δυο κάνουν να γίνεται δυνατότερη η εσωτερική όραση ».
β. Είπε πάλι : « Κόβε τις σχέσεις με τους πολλούς, μήπως δοθούν ευκαιρίες στον πειρασμό και σου ταράξη τον νου».
Του αγίου Επιφανίου,
επισκόπου Κύπρου
α. Διηγήθηκε ο άγιος Επιφάνιος, ο επίσκοπος Κύπρου, ότι τον καιρό του μακαρίου Αντωνίου του μεγάλου, κουρούνες πετώντας γύρω από το ιερό του Σέραπη, έκρωζαν ακατάπαυστα : Κράς, κράς. Πήγαν λοιπόν οι ειδωλολάτρες στον μακάριο Αθανάσιο και του φώναξαν : « Κακόγερε, πες μας τί κρώζουν οι κουρούνες; » . Και τους αποκρίθηκε και είπε : « Οι κουρούνες κρώζουν : Κράς, κράς. Και κράς, στη γλώσσα των Αυσωνίων, σημαίνει : Αύριο ». Και πρόσδεσε : « Αύριο θα δήτε τη δόξα του Θεού ». Και κατόπιν αναγγέλθηκε ο θάνατος του βασιλέως Ιουλιανού. Και σαν συνέβη αυτό, έτρεξαν όλοι μαζί και κατηγορούσαν τον Σέραπη, φωνάζοντας : « Αν δεν τον ήθελες αυτόν, γιατί έπαιρνες τα δικά του; ».
β. Ο ίδιος διηγήθηκε, ότι ζούσε στην Αλεξάνδρεια ένας ηνίοχος, όπου τη μητέρα του την έλεγαν Μαρία. Αυτός, σε κάτι ιπποδρομίες, έπεσε χάμω. Ύστερα όμως σηκώθηκε, ξεπέρασε τον αίτιο της πτώσεώς του και νίκησε. Και το πλήθος φώναξε δυνατά : « Ο γυιός της Μαρίας έπεσε, σηκώθηκε και νίκησε ». Αυτή η κραυγή ενώ ακόμη ακουόταν, διαδόθηκε στο πλήθος η είδηση για το ιερό του Σέραπη, ότι ο μεγάλος Θεόφιλος ανέβηκε εκεί, κατέστρεψε το είδωλο του Σέραπη και έγινε κύριος του ναού.
γ. Ανεκοίνωσε στον μακάριο Επιφάνιο, τον επίσκοπο Κύπρου, ο Αββάς της Μονής όπου ο άγιος είχε στην Παλαιστίνη : « Με τις ευχές σου, δεν αμελήσαμε τον κανόνα μας, άλλα με ζήλο και την πρώτη και την τρίτη και την έκτη και την ενάτη ώρα, καθώς και το λυχνικό επιτελούμε». Αλλά αυτός, μη ικανοποιημένος, τους κάκισε, λέγοντας : « Είναι φανερό ότι αμελείτε τις άλλες ώρες της μέρας, σταματώντας την προσευχή. Γιατί ο αληθινός μοναχός πρέπει ακατάπαυστα να έχη την προσευχή και την ψαλμωδία στην καρδιά του ».
(Είπε Γέρων,Το Γεροντικόν εκδ. Αστήρ, Αθήνα 1996 σελ.70-74)

Εύρεση

Δημοφιλή Θέματα (Α-Ω)

αγάπη (225) Αγάπη Θεού (63) αγάπη σε Θεό (16) αγάπη σε Χριστό (53) άγγελοι (10) Αγγλικανισμός (1) Αγία Γραφή (65) Αγιασμός (1) Άγιο Πνεύμα (14) άγιοι (38) άγιος (96) αγνότητα (7) άγχος (21) αγώνας (74) αγώνας πνευματικός (44) Αθανάσιος ο Μέγας (1) αθεΐα (110) αιρέσεις (94) αλήθεια (41) αμαρτία (83) Αμβρόσιος άγιος (1) άμφια (1) Αμφιλόχιος της Πάτμου (1) Ανάληψη Χριστού (2) Ανάσταση (85) ανασταση νεκρών (9) ανθρώπινες σχέσεις (170) άνθρωπος (23) αντίχριστος (7) αξιώματα (7) απιστία (5) αποκάλυψη (4) απόκρυφα (15) Απολογητικά Θέματα (1) αρετή (82) ασθένεια (24) άσκηση (5) αστρολογία (2) Αυγουστίνος άγιος (1) αυτογνωσία (70) Β Παρουσία (10) Β' Παρουσία (10) βάπτιση (4) βάπτισμα (10) Βαρβάρα αγία (1) Βασίλειος ο Μέγας (15) βία (2) βιβλίο (16) βιοηθική (10) Βουδδισμός (4) γάμος (59) Γένεση (4) Γεροντικόν (70) γηρατειά (3) γιόγκα (1) γλώσσα (43) γνώση (6) γονείς (58) Γρηγόριος ο Θεολόγος (7) γυναίκα (9) δάκρυα (11) δάσκαλος (16) Δεύτερη Παρουσία (7) Δημιουργία (47) διάβολος (69) διάκριση (65) διάλογος (4) δικαιοσύνη (11) Δογματικα Θέματα (5) Δογματική Τρεμπέλα (1) δύναμη (2) Δωρόθεος αββάς (6) εγωισμός (138) εικόνες (18) Ειρηναίος Λουγδούνου άγιος (3) ειρήνη (6) εκκλησία (77) Εκκλησιαστική Ιστορία (23) Εκκλησιαστική περιουσία (2) έκτρωση (1) ελεημοσύνη (23) ελευθερία (18) Ελλάδα (16) ελπίδα (16) Εξαήμερος (2) εξέλιξης θεωρία (15) Εξομολόγηση (79) εξωγήινοι (2) εξωσωματική γονιμοποίηση (5) επάγγελμα (9) επιστήμη (73) εργασία (37) Ερμηνεία Αγίας Γραφής (50) έρωτας (9) έρωτας θείος (1) Ευαγγέλια (66) Ευαγγέλιο Ιωάννη Ερμηνεία (33) ευγένεια (5) ευσπλαχνία (9) ευτυχία (30) ευχαριστία (11) Εφραίμ ο Σύρος όσιος (1) ζήλεια (3) ζώα (18) ηθική (11) ησυχία (10) θάνατος (119) θάρρος (21) θαύμα (74) θέατρο (1) Θεία Κοινωνία (51) Θεία Λειτουργία (48) θεία Πρόνοια (3) θέληση (10) Θεόδωρος Στουδίτης όσιος (14) θεολογία (18) Θεός (7) Θεοφάνεια (2) θλίψεις (152) θρησκείες (30) θυμός (47) Ιάκωβος Τσαλίκης Όσιος (5) ιατρική (9) Ιγνάτιος Θεοφόρος (8) ιεραποστολή (32) ιερέας (60) ιερωσύνη (3) Ινδουισμός (9) Ιουδαίοι (1) Ιουστίνος άγιος (1) Ισαάκ ο Σύρος (1) Ισίδωρος Πηλουσιώτης όσιος (16) Ισλάμ (7) Ιστορία Ελληνική (7) Ιστορία Παγκόσμια (12) Ιστορικότης Χριστού (1) Ιωάννης Κροστάνδης (3) Ιωάννης Χρυσόστομος (36) Καινή Διαθήκη Ερμηνεία (23) Καινή Διαθήκη κριτικό κείμενο NestleAland (5) Κανόνες Εκκλησίας (1) καρδιά (17) Κασσιανός Όσιος (4) κατάκριση (53) καταναλωτισμός (3) καύση νεκρών (1) κήρυγμα (14) Κλίμακα (4) κλοπή (1) Κοίμησις Θεοτόκου (13) κοινωνία (126) κόλαση (17) Κουάκεροι (1) ΚράτοςΕκκλησία (1) Κρίσις Μέλλουσα (9) Κύριλλος Άγιος (1) Λατρεία Θεία (56) λείψανα (6) λογισμοί (39) λύπη (1) μαγεία (9) Μάξιμος Ομολογητής (1) μάρτυρες (9) Μεθοδιστές (1) μελέτη (23) μετά θάνατον (28) μετά θάνατον ζωή (39) Μεταμόρφωση (3) Μεταμόρφωσις (4) μετάνοια (85) Μετενσάρκωση (2) μητέρα (13) μίσος (1) ΜΜΕ (1) μνημόσυνα (6) μοναξιά (12) μοναχισμός (15) μόρφωση (15) μουσική (3) Ναός (5) ναρκωτικά (1) νέοι (9) νεοπαγανισμός (5) νηστεία (22) Νικόλαος Άγιος (3) νους (15) οικονομία (2) Οικουμενισμός (3) ομορφιά (11) όνειρα (24) οράματα (5) Ορθοδοξία (64) όρκος (1) πάθη (47) πάθος (4) παιδεία (11) παιδιά (27) Παΐσιος Όσιος (58) Παλαιά Διαθήκη (3) Παλαιά Διαθήκη Ερμηνεία (8) παλαιοημερολογίτες (8) Παναγία (84) Παπαδόπουλος Στυλιανός (3) παράδειγμα (19) Παράδεισος (51) Παράδοση Ιερά (4) Πάσχα (13) πατρίδα (5) Πατρολογία (7) Πεντηκοστή (8) πίστη (168) πλούτος (23) Πνευματικές Νουθεσίες (30) πνευματική ζωή (92) πνευματικός πατέρας (29) πνευματισμός (8) ποίηση (14) πόλεμος (19) πολιτική (21) πολιτισμός (6) Πόποβιτς Ιουστίνος άγιος (2) Πορφύριος Όσιος (37) Πρόνοια (5) Πρόνοια Θεία (59) προορισμός (6) προσευχή (181) προσοχή (6) προτεσταντισμός (25) προφητείες (2) ραθυμία (5) Ρωμαιοκαθολικισμός (25) Σαρακοστή (4) σεβασμός (2) σοφία (25) Σταυρός (34) Σταυροφορίες (4) Σταύρωση (17) συγχώρηση (13) συνείδηση (4) σχίσμα (11) σώμα (7) Σωφρόνιος του Έσσεξ (24) τάματα (1) ταπεινοφροσύνη (92) ταπείνωση (2) Τέλος Κόσμου (1) Τεσσαρακοστή Μεγάλη (2) τέχνη (1) Τριάδα Αγία (5) τύχη (2) υλικά αγαθά (6) υπακοή (14) υπαρξιακά (52) υποκρισία (7) υπομονή (45) φανατισμός (3) φαντασία (1) φαντάσματα (2) φιλία (15) φιλοσοφία (16) Φλωρόφσκυ Γεώργιος (3) φόβος (27) φως (2) χαρά (41) χάρις θεία (17) χαρίσματα (3) Χειρόγραφα Καινής Διαθήκης (1) Χριστιανισμός (8) χριστιανός (37) Χριστός (20) Χριστούγεννα (38) χρόνος (22) ψεύδος (12) ψυχαγωγία (4) ψυχή (83) ψυχολογία (16)