ΑναβολήΚαμιά για το ύψος του ουρανούΒλέπεις πόσο είναι το ύψος του ουρανού; Ξέρεις πόσο λίγος είναι ο χρόνος της παρούσης ζωής; Γνωρίζεις ότι είναι άγνωστη η στιγμή του θανάτου μας; Λοιπόν, να μη χρονοτριβείς,να μην αναβάλλεις, αλλά με μεγάλη φροντίδα και γρήγορα ασχολήσου με την αποδημία σου, ώστε σε λίγο χρόνο ν’ ανέβεις και δύο και τρία και δέκα και είκοσι σκαλοπάτια (αρετής). Ε.Π.Ε. 6, 614 του Θεού, για μετάνοιαΗ αναβολή του Θεού είναι ευκαιρία για μετάνοια. Τον αμετανόητο όμως χειρότερα τον κολάζει. Ε.Π.Ε. 7, 268 δεν παίρνει καθόλουΟ πεινασμένος λειώνει, ο γυμνός παγώνει, αυτός που ‘χει ανάγκη, πνίγεται, και…
Αμόλυντοςόπως ο ήλιος δεν μολύνεταιΌπως ακριβώς ο ήλιος, όταν ρίχνει τις ακτίνες του πάνω σε πολλές βρωμιές, τις συγκεντρώνει μετά πάλι καθαρές. Έτσι κι εμείς και πολύ περισσότερο. Συναναστρεφόμαστε με τον κόσμο, αλλά παραμένουμε καθαροί, αν θέλουμε, αφού διαθέτουμε μεγαλύτερη δύναμη. Ε.Π.Ε. 18α,114 ο Χριστός, ως ήλιοςΑν ο ήλιος καθόλου δεν λερώνεται απ’ τη συνάφειά του με τα υλικά πράγματα, πολύ περισσότερο ο Ήλιος της δικαιοσύνης. Μπήκε σε καθαρή σάρκα. Όχι μόνο δεν μολύνθηκε, αλλά και τη σάρκα αυτή την κατέστησε καθαρότερη και αγιότερη. Ε.Π.Ε. 35,454 Αμύητοςστα μυστήριαΓι’ αυτό παρακαλώ, και σεις οι αμύητοι στα μυστήρια, να είστε προσεκτικοί. Κανένας…
“Μετανοείτε, διότι πλησίασε η βασιλεία των Ουρανών”                                                                          (Ματθ. δ΄17) “Ιδού, λοιπόν, δείξαμε πέντε οδούς μετανοίας, πρώτη την καταδίκη των αμαρτημάτων μας, δεύτερη την συγχώρηση των αμαρτιών του πλησίον, τρίτη εκείνη που προέρχεται από την προσευχή, τέταρτη εκείνη που προέρχεται από την ελεημοσύνη και πέμπτη την προερχόμενη από την ταπεινοφροσύνη. Μη βραδύνεις, λοιπόν, αλλά να βαδίζεις κάθε ημέρα όλες αυτές τις οδούς”. (Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, Προς…
ΑμοιβήΚαι τιμωρία ενδεικτικάΟύτε όλους εδώ τους τιμωρεί, γιατί έτσι θα απιστούσες στην ανάσταση και δεν θα περίμενες την κρίση, ούτε όμως και όλους τους αφήνει να φύγουν ατιμώρητοι, διότι έτσι θα νόμιζες ότι όλα πορεύονται χωρίς καμμιά πρόνοια. Αλλά τι συμβαίνει. Τιμωρεί και δεν τιμωρεί ο Θεός. Με εκείνους που τιμωρεί θέλει να δείξει ότι όσοι δεν τιμωρούνται εδώ, κάπου αλλού θα ξοφλήσουν τα χρέη. Με εκείνους πάλι που δεν τιμωρεί, σε ετοιμάζει να πιστεύσεις, ότι μετά την αναχώρηση σου από δώ σε περιμένει φοβερό δικαστήριο. Ε.Π.Ε. 9,436 όχι εδώΑς μη ζητάμε εδώ τις αμοιβές, για να μη τις μειώσουμε…
Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος: Για να εισακουστεί η προσευχή μας Η στάση μας να είναι σεμνή, το φρόνημα ταπεινό και το πρόσωπο χαρούμενο και ήπιο. «Η ταπεινοφροσύνη είναι το όχημα της προσευχής». Να προσευχόμαστε με πραότητα, επιείκεια και ηρεμία. Δεν θα στρεφόμαστε ποτέ εναντίον των εχθρών μας. «Αυτή είναι η γλώσσα που μιλούν οι άγγελοι, εκείνη που δεν λέει τίποτε το πικρό, αλλά όλα όσα λέει είναι ευχάριστα». Να είμαστε άξιοι να πάρουμε αυτά που ζητάμε, να προσευχόμαστε συνεχώς, να μη ζητούμε τίποτε το κοσμικό, να ζητούμε εκείνα που συμφέρουν την ψυχή μας και να κάνουμε όλα όσα εξαρτώνται από εμάς.…
Δοξολογίααπολογία Δοξασμένος να είσαι, Κύριε και Θεέ, διότι με απάλλαξες από τόσους κινδύνους. Αυτή η δοξολογία είναι και απολογία σε εκείνον που πρόκειται να τον κατηγορήση.Ε.Π.Ε. 19,20για όλα τα υπέρ ημών γεγενημένα Αφού ο απόστολος Παύλος θύμισε το Σταυρό και την Ανάστασι, τη λύτρωσι από τις αμαρτίες, την εξασφάλισι των μελλόντων αγαθών, την οικονομία του Πατέρα, το θέλημα του Υιού, τη χάρι του Αγίου Πνεύματος, την ειρήνη, ολόκληρη τη δωρεά του Θεού, κατέκλεισε το λόγο με δοξολογία.Ε.Π.Ε. 20,186από κατορθώματα χριστιανών Το κατόρθωμά σας, λέει ο Παύλος, θεωρούμε ότι είναι δώρο του Θεού. Τόσο πολύ μας ευεργετήσατε, ώστε νομίζουμε ότι είναι…
Αμήνπώς να το πει ο λαός;Ιδιώτη (απλοϊκό) ονομάζει ο Παύλος το λαϊκό, δείχνοντας, ότι και αυτός δέχεται όχι μικρή ζημιά, όταν δεν μπορεί να πη το Αμήν... Διότι, αφού δεν θ’ ακούσει το «εις τους αιώνας των αιώνων», που είναι το τέλος της εκφωνήσεως, δεν μπορεί να λέει το Αμήν. Ε.Π.Ε. 18α,466 όλοι μαζί στη λατρείαΠαραγγέλλουμε να σκύβουμε τα κεφάλια μας, ως δείγμα το ότι ακούστηκαν οι προσευχές μας έχοντας την ευλογία του Θεού. Διότι δεν ευλογεί άνθρωπος, αλλά με το χέρι του Ιερέως και τη γλώσσα του οδηγούμε τους παρευρισκόμενους στον ίδιο το Βασιλιά Θεό. Και αναφωνούν όλοι μαζί…
μέλλοντος αιώνος Όταν δης κάποιον να τον χειροκροτούν, ο λογισμός σου ας στραφή προς τη μέλλουσα δόξα. Και όπως ακριβώς όταν δης να έρχεται κατά πάνω σου ένα θηρίο, τρέχεις να ξεφύγης, μπαίνεις σε κάποιο σπιτάκι και κλείνεις καλά την πόρτα, έτσι τώρα. Να καταφύγης στη μέλλουσα ζωή και στην απερίγραπτη δόξα της. Ε.Π.Ε. 19,632 και δόξα Και συ, αν θέλης αληθινή δόξα, να αποφύγης την εδώ δόξα. Αν όμως επιδιώκης την εδώ δόξα, θα χάσης την αιώνια εκεί δόξα. Ε.Π.Ε. 20,130 σκιά Ένδοξος δεν είναι όποιος καίγεται για την ανθρώπινη δόξα, αλλ’ είναι εκείνος που την περιφρονεί. Διότι αυτή…
στα φαγητά Ένα πλοίο, όταν φορτωθεί με μεγαλύτερο φορτίο από όσο μπορεί, βαρύνεται απ’ το βάρος και βυθίζεται. Γίνεται υποβρύχιο, βουλιάζει. Το ίδιο και ο άνθρωπος, όταν δεχτεί περισσότερη τροφή από όση μπορεί ν’ αφομοιώσει, παραγεμίζει και μη μπορώντας να βαστάξει το βάρος, καταποντίζεται στο πέλαγος της απώλειας. Ε.Π.Ε. 34,616 όρια στην τροφή Όριο στην τροφή μας ας είναι εκείνο που δεν μας βλάπτει, εκείνο που μπορεί μεν να σταματήσει την πείνα μας, αλλά χωρίς να μας βλάπτει. Μη ζητάμε τίποτε περισσότερο. Ε.Π.Ε. 34,622 και στην αγάπη Ο Ηλεί ήταν γέρος άνθρωπος, επιεικής και συνετός κατά τα αλλά. Δεν φρόντιζε…
αμετρίαπηγή όλων των κακώνΌπως ο Παύλος ονόμασε τη φιλαργυρία ρίζα όλων των κακών, έτσι δεν θα πέσει κανείς έξω αν αποκαλούσε πηγή όλων των κακώντην αμετρία και τη μανία να έχουμε περισσότερα απ’ τα χρειαζούμενα. Ε.Π.Ε. 3,558 χωρίς μέτροΣε κάθε περίσταση, καλό είναι η συμμετρία, καθόλου η αμετρία. Ε.Π.Ε. 15,470 σ’ όλα αυτό το κακό «Πανταχού η αμετρία κακόν».Ε.Π.Ε. 15,648 χρήση και κατάχρησηΜένε κύριος του φαγητού. Πρόσεχε, μη γίνης δούλος αυτού του πάθους. Όποιος απλώς κάνει χρήση αυτού του δικαιώματος (της τροφής), είναι κύριος. Όποιος όμως σύρεται σε άμετρη χρήση (κατάχρηση), παύει να ‘ναι κύριος. Γίνεται δούλος. Σκλάβος της τυραννίας,…
Σελίδα 1 από 22

custom image (2)

img025

Ο Ιερός Ναός

Σας καλωσορίζουμε στην ιστοσελίδα του ιερού μας Ναού. Η Ενορία μας, με τις πρεσβείες του αγίου Μάρτυρος Σώζωντος αλλά και με την ευλογία και την καθοδήγηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ.κ. Συμεών, επί σειρά ετών προσπαθεί να επιτελέσει το ποιμαντικό της έργο προς δόξαν Θεού και οικοδομή των πιστών. Να ενώσει τους πιστούς με το Χριστό αλλά και μεταξύ τους, αφού κατά τον Απόστολο Παύλο:

«Οἱ πολλοὶ ἕν σῶμά ἐσμεν ἐν Χριστῷ, ὁ δὲ καθ' εἷς ἀλλήλων μέλη» (Οι πολλοί πιστοί είμαστε ένα σώμα λόγω της ένωσής μας με το Χριστό και ο καθένας μέλη ο ένας του άλλου» (Ρωμ. ιβ΄ 5). «Ὑμεῖς δέ ἐστε σῶμα Χριστοῦ καὶ μέλη ἐκ μέρους» (Εσείς είστε Χριστού και μέλη που ο καθένας αποτελεί ένα μέρος του συνόλου) (Α' Κορ. ιβ' 27). Είμαστε όλοι μας ένα σώμα, το σώμα του Χριστού. μέλη του Χριστού, είμαστε και μέλη ο ένας του άλλου.

Αυτό είναι η Εκκλησία και ειδικότερα η Ενορία μας. Είναι η οικογένειά μας, το σπίτι μας, το σώμα μας. Δυστυχώς, όμως, στην εποχή μας χάσαμε αυτήν την ενότητα και με το Χριστό και μεταξύ μας. Απομονωθήκαμε. «Χαθήκαμε», όπως λέμε συχνά. Η Ενορία κατάντησε να είναι για πολλούς κάτι στο οποίο απευθύνομαι, όταν θέλω να βαπτίσω το παιδί μου ή να παντρευτώ. Δε νιώθουμε την Ενορία μας και το Ναό μας σπίτι μας, λιμάνι μας. Κάτι ΔΙΚΟ ΜΑΣ. Η Ενορία, όμως, ο Χριστός, το Σώμα Του, μας καλεί όλους. Μας καλούν και οι άλλοι αδελφοί μας, τα μέλη μας, να ενωθούμε και πάλι, να γίνουμε ένα σώμα με κεφαλή το Χριστό. Ενορία δεν είναι μόνο ο Ναός, αλλά και τα πρόσωπα. Είναι οι ιερείς, οι πνευματικοί μας πατέρες, οι αδελφοί μας. Η Ενορία δεν εξαντλείται μόνο σε ένα σκέτο εκκλησιασμό που, δυστυχώς, και αυτός χάθηκε για τους περισσότερους ενορίτες. Η Εκκλησίας μας, έχει και άλλες εκδηλώσεις και συνάξεις και δραστηριότητες που δεν είναι για λίγους, αλλά για όλους μας. Αυτή η ιστοσελίδα, σκοπό έχει την πνευματική τροφοδοσία των Χριστιανών αλλά και την πολύπλευρη ενημέρωση των πιστών μας για όλες τις εκδηλώσεις της Ενορίας του Αγίου Σώστη.

Τελευταίες αναρτήσεις κειμένων (blog)