Αιώνας (=ζωή)εδώ και ο άλλοςΔυο αιώνες ζωής έκανε ο Θεός. Ο ένας ο παρών, ο άλλος ο μέλλων. Ο ένας είναι ο αισθητός, ο άλλος είναι ο νοητός. Ο ένας είναι χειροπιαστός, ο άλλος βρίσκεται στην ελπίδα μας. Ο ένας είναι σύντομος, ο άλλος είναι ένδοξος και αθάνατος. Ε.Π.Ε. 31,238 Αιώνιαπόθος των αγίωνΌλοι οι άγιοι δεν αισθάνονταν κατάνυξη μια μονάχα μέρα της ζωής τους, όπως συμβαίνει με πολλούς ανθρώπους. Συνεχώς και καθημερινά περνούσαν τη ζωή τους με έρωτα και ευλάβεια και αύξαναν την αγάπη τους... Αφού, λοιπόν, αφήσουμε όλα όσα είναι πρόσκαιρα και εφήμερα, ας αγαπάμε εκείνον, τον Αιώνιο και…
Διαφθορά της αλήθειας του Θεού Πολλοί κάνουν τα αντίθετα από όσα πρέπει. Όσα γίνονται εναντίον του Θεού, τα παραβλέπουν. Όσα γίνονται κατά του εαυτού τους, τα εκδικούνται με μεγάλη μάλιστα οξύτητα. Οι άγιοι όμως δεν ενεργούσαν έτσι. Ήσαν φοβεροί τιμωροί των όσων γίνονταν εναντίον του Θεού, ενώ παρέβλεπαν τα όσα γίνονταν εναντίον τους. Ε.Π.Ε. 5,230 και ακολασία Ποιες είναι οι βλαβερές τους επιθυμίες; Όταν επιθυμούν έρωτες αισχρούς. Όταν θέλουν ν’ αρπάξουν τα πράγματα του άλλου. Όταν έχουν μανία για ακολασία. Όταν διψούν για μεθύσι. Όταν ακόμα και το σφάξιμο των άλλων επιθυμούν. Πολλοί εξ αιτίας τέτοιων ερώτων φορτώθηκαν τυραννία. Πραγματικά…
Αισθήσειςστα αισχράΤο μάτι βλέπει τα σώματα, τα κάλλη, τα χρήματα, αυτά που είναι από τη γη. Μ’ αυτά ευχαριστιέται. Το αυτί ηδονίζεται με το αισθησιακό τραγούδι, με την κιθάρα και τον αυλό και την αισχρολογία. Αυτά όλα έχουν σχέση με τη γη. Ε.Π.Ε. 22,244 γυμνάζονταιΠώς γίνονται εξασκημένα τα αισθητήρια μας; Με τη συχνή ακρόαση των Γραφών, με το να ενδιατρίβουμε σ’ αυτές. Ε.Π.Ε. 24,414 Αισχρολογίαλερώνει Να αγιάσεις την ψυχή σου, να αγιάσεις και το σώμα σου, έχοντας τα λόγια της Γραφής διαρκώς στην καρδιά σου και στη γλώσσα σου. Αν η αισχρολογία καταλερώνει και προκαλεί τους δαίμονες, είναι ολοφάνερο, ότι…
  αντρών και γυναικών Την εποχή των αποστόλων μαζί ήσαν και άντρες και γυναίκες. Διότι και οι άντρες ήσαν άντρες, και οι γυναίκες ήσαν γυναίκες. Τώρα όμως όλα έγιναν άνω-κάτω. Οι μεν γυναίκες γλίστρησαν στα ήθη των πορνών, οι δε άντρες σε τίποτε δεν διαφέρουν από μαινόμενα άλογα. Ε.Π.Ε. 11,802 η κακία ονομάζεται αρετή Θλίβομαι, διότι η κακία θεωρείται αρετή και νομίζεται ως λαμπρό και σεμνό πράγμα το υπερήφανο και καταφρονητικό ύφος. Κάτι που είναι μεγάλη παγίδα του διαβόλου, περιβάλλοντα με δόξα την κακία. Γι’ αυτό και κάτι τέτοιο δύσκολα εξαλείφεται. Ε.Π.Ε. 17,618 της αλήθειας Ο απόστολος Παύλος ήταν ποικίλος…
περιφρονούν το γάμοΓνωρίζω, ότι πολλοί ντρέπονται για όσα λέω. Γιατί ντρέπεσαι για τον τίμιο γάμο; Γιατί κοκκινίζεις για τον αμίαντο γάμο; Οι αιρετικοί περιφρονούν το γάμο. Θέλω να κλείσω τα στόματα των αιρετικών... Λοιπόν, περιφρονώντας το γάμο, το Θεό περιφρονείς, που τον θέσπισε. Ε.Π.Ε. 22,344 του Χρυσοστόμου Πρώτη η αίρεση του Μαρκίωνα παρουσίαζε άλλο θεό, που δεν υπάρχει. Ύστερα η αίρεση του Σαββελίου, που λέει ότι ο Υιός και ο Πατέρας και το άγιο Πνεύμα είναι ένα πρόσωπο. Έπειτα η αίρεση του Μαρκέλλου και του Φωτεινού κι αυτή διδάσκει τα ίδια. Έπειτα η αίρεση του Παύλου του Σαμοσατέα, που ισχυρίζεται…
Αίρεσιςόχι μόνο σε δόγματαΑιρέσεις εδώ δεν εννοεί ο Παύλος μόνο όσες έχουν σχέση με τα δόγματα, αλλά και τις προερχόμενες από τα σχίσματα. Ε.Π.Ε. 18α, 186 πλάνη πολεμώ, όχι τον πλανεμένοΔεν αποστρέφομαι τον άνθρωπο, τον αιρετικό, αλλά την αίρεση. Την πλάνη μισώ και θέλω ν’ αποσπάσω τον άνθρωπο απ’ αυτήν. Και ο γιατρός, προσπαθώντας να γιατρέψει τον ασθενή, δεν πολεμάει το σώμα, αλλ’ αφαιρεί τη νόσο του σώματος. Και εγώ, λοιπόν, αν χτυπήσω τους αιρετικούς, δεν πολεμάω τους ανθρώπους αυτούς, αλλά την πλάνη τους και θέλω να την ξεριζώσω και να καθαρίσω τη βρωμιά. Δική μου συνήθεια είναι να διώκομαι,…
Αίμα μαρτύρωνυπέρ του Χριστού Όταν θυσιαζόμαστε για το Χριστό, την ίδια προθυμία με τους μάρτυρες δείχνουμε, χύνοντας το αίμα μας. Ε.Π.Ε. 24,342 ποτίζει την Εκκλησία Τα φυτά, όταν ποτίζονται, αυξάνονται. Έτσι και η πίστις η δική μας. Όταν πολεμείται, τότε μάλλον ανθίζει. Οι κήποι δεν γίνονται τόσο ευθαλείς με το πότισμα, όπως γίνεται η εκκλησία όμορφη, ποτιζομένη με το αίμα των μαρτύρων. Ε.Π.Ε. 37,68 Αιμομίκτηςούτε το ένα άκρο, ούτε το άλλοΟ Παύλος καταβάλλει μεγάλη προσπάθεια, για να του επιδείξουν αγάπη... Ούτε πρέπει να συνδεόμαστε εύκολα, ούτε να αποστρεφόμαστε χωρίς λόγο. Ε.Π.Ε. 19,136 πρόνοια γι’ αυτόν του ΠαύλουΘα μπορούσε να πη…
κοσμική Όταν χάνης το χρόνο σου σε θέατρα με χορευτές και μίμους και σπαταλάς τη ζωή σου σε βρώμικα θεάματα, δεν εξυπηρετείς κάποια ανάγκη. Όταν εμείς σε καλούμε στην εκκλησία, τότε προβάλλεις όλες τις δικαιολογίες και μύρια εμπόδια. Ε.Π.Ε. 18,144 με κοσμιότητα Επιτρέπεται και να κάνουμε αστεία, αλλά με την πρέπουσα κοσμιότητα. Ε.Π.Ε. 22,302 αισχρή Τώρα όμως τα παιδιά σας λένε τραγούδια και χορούς του Σατανά, όπως οι μάγειροι και οι τραπεζοκόμοι και οι χορευτές. Κανένας όμως δεν γνωρίζει κανένα ψαλμό. Και θεωρείται ντροπή να ψάλλη κανείς. Κι οι άλλοι τον χλευάζουν και γελάνε. Από εκεί διαιωνίζονται όλα τα κακά.…
Παλαιά και Καινή ΔιαθήκηΥπήρχε ποτήριο και στην παλαιά διαθήκη, οι θυσίες των ζώων. Μετά τη θυσία, έθεταν το αίμα σε ποτήρι, σε φιάλη, κι έκαναν σπονδή, το έχυναν ή ράντιζαν. Επειδή τώρα, στην Καινή, αντί για αίμα ζώων καθιέρωσε ο Θεός ως θυσία το δικό Του Αίμα, για να μην ανατριχιάζει κανείς ακούγοντας κάτι τέτοιο, υπενθύμισε ο Παύλος την παλαιά εκείνη θυσία. Ε.Π.Ε. 18α,200 ραντισμός υπέρ αμαρτιώνΔεν μας ράντισε με κόκκινο μαλλί ούτε με ύσσωπο. Διότι η κάθαρσις δεν ήταν για το σώμα, ήταν πνευματική, και το αίμα πνευματικό. Πώς; Δεν έρρεε από σώμα αλόγων ζώων, αλλ’ από σώμα, που…
όχι των αμαρτημάτων του άλλου Δεν απαγορεύει ο Κύριος το να κρίνη κανείς, αλλά προτρέπει να βγάζη πρώτα το δοκάρι από το δικό του μάτι και υστέρα να διορθώνη τα λάθη των άλλων. Ώστε αν ενεργής για το καλό, τότε να φροντίσης πρώτα τον εαυτό σου, αφού το δικό σου αμάρτημα είναι και μεγαλύτερο και εμφανέστερο. Αν όμως αδιαφορής για το εαυτό σου (πνευματικά), είναι ολοφάνερο, ότι τον αδελφό σου τον κρίνεις όχι από αγάπη, αλλ’ επειδή τον μισείς και θέλεις να τον διαπομπεύσης.Ε.Π.Ε. 10,72 του Χριστού Γι’ αυτό σταύρωσαν τον Κύριο δημοσίως, για να Τον διαπομπεύσουν στα μάτια όλων.…